來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)     時(shí)間：2021-01-18

   在北京的西北郊，有這樣一片區(qū)域，幾乎是每一個(gè)來(lái)到北京的人必去的地方——東西連綿超過(guò)10公里，面積68.5平方公里，山巒起伏，園林遍布……這，就是“三山五園”地區(qū)。

  “三山五園”，是對(duì)位于北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時(shí)期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱?！叭健敝赶闵?、玉泉山、萬(wàn)壽山，“五園”指靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。從150多年前開(kāi)始，北京的歷史文獻(xiàn)中就有了“五園三山”“三山五園”這樣的稱呼。

  黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。站在戰(zhàn)略全局上把握北京作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都的時(shí)代方位，保護(hù)和利用好“三山五園”，無(wú)疑是彰顯大國(guó)首都文源深、文脈廣、文氣足、文運(yùn)盛的題中應(yīng)有之義。

  讓“園林紫禁城”講好中國(guó)故事

  習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

  “三山五園”是北京歷史和文化的重要組成部分。2017年，北京市海淀區(qū)曾經(jīng)組織過(guò)一次全球視域下“三山五園”文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)利用調(diào)研活動(dòng)，得出的結(jié)論是，“三山五園”的山水靈秀與人文薈萃，始終是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要窗口。

  清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮指出，“三山五園”是世界造園史上的杰作，是中國(guó)文化被世界認(rèn)知的重要代表之一。當(dāng)年以圓明園為代表的中國(guó)造園藝術(shù)走向世界，引發(fā)了歐洲出現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格的園林。西方著作多次明確提出“三山五園”對(duì)世界園林的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  2019年8月26日至28日，已在全國(guó)巡展6年18站的三山五園文化巡展，第一次探索跨出國(guó)門?！敖饺绱硕鄫伞轿鍒@皇家園林光影藝術(shù)展”在法國(guó)巴黎羅斯柴爾德公館成功舉辦。法國(guó)主流媒體評(píng)論稱，這是三山五園文化巡展首次亮相海外，是中法文化交流的一座橋梁。

  北京城市規(guī)劃學(xué)會(huì)三山五園研究中心主任賀艷認(rèn)為，“三山五園”是沒(méi)有圍墻的歷史城區(qū)，在清代是與紫禁城同等重要的“園林紫禁城”，這恰是北京作為古都有別于其他歷史文化名城之處。

  “三山五園”還是西山永定河文化帶的龍頭和大運(yùn)河文化帶的重要樞紐，兩個(gè)文化帶從地理位置上交匯于頤和園昆明湖。由此，新版北京城市總體規(guī)劃提出，將“三山五園”建設(shè)成為國(guó)家歷史文化傳承的典范地區(qū)和國(guó)際交往活動(dòng)的重要載體。

  用學(xué)術(shù)為保護(hù)和利用開(kāi)好處方

  “頂層設(shè)計(jì)已經(jīng)把‘三山五園’保護(hù)利用的價(jià)值提高到同北京老城保護(hù)比肩的高度了，‘三山五園’的保護(hù)與發(fā)展非常需要堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐?！?/span>

  說(shuō)這話的人叫張寶秀，北京學(xué)研究基地主任、北京三山五園研究院院長(zhǎng)。

  張寶秀坦言，“三山五園”研究力量長(zhǎng)期分散在不同高校和研究機(jī)構(gòu)，需要搭建一個(gè)共同的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。深藏在皇家檔案等歷史文獻(xiàn)里的原始資料和分散在各處的研究成果也需要進(jìn)行整理和匯集。

  北京三山五園研究院正是在這樣的背景下，由北京市海淀區(qū)和北京聯(lián)合大學(xué)在2013年共同推動(dòng)成立的。與研究院同步組建的，還有三山五園文獻(xiàn)館。經(jīng)過(guò)7年多的發(fā)展，如今三山五園文獻(xiàn)館館藏圖書(shū)近4000冊(cè)。文獻(xiàn)館以全面、系統(tǒng)收集、整理北京建都以來(lái)與“三山五園”相關(guān)的歷史、地理、園林、建筑、文化、自然等各方面文獻(xiàn)資料，并以提供數(shù)字化閱覽服務(wù)為使命，不斷提升學(xué)術(shù)服務(wù)水平。

  2020年是圓明園罹難160周年，10月份舉行的第七屆三山五園研究院學(xué)術(shù)年會(huì)聚焦“三山五園”歷史記憶與文化使命。專家學(xué)者們圍繞“三山五園”國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)建設(shè)等問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論，《三山五園研究》集刊第一輯同步出版發(fā)布。

  截至目前，“三山五園”地區(qū)現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)1處，不可移動(dòng)文物121處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處。近期，“三山五園”地區(qū)被國(guó)家文物局確定為首批6家國(guó)家文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建單位之一。

  記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，“三山五園”有著浩如煙海的研究亮點(diǎn)，且不說(shuō)建筑藝術(shù)、林田水系，單是紙張運(yùn)作、植被樹(shù)種、翰墨石刻就足夠研究一生。

  如何使學(xué)術(shù)研究真正往深里走、往實(shí)里走，使其真正成為推動(dòng)首都文化繁榮興盛這篇大文章的強(qiáng)力引擎？

  “對(duì)‘三山五園’而言，要讓學(xué)術(shù)真正成為文化發(fā)展的燈塔。既需要圍繞一個(gè)個(gè)點(diǎn)位在學(xué)術(shù)上精耕細(xì)作，更需要學(xué)界圍繞文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、圍繞‘建設(shè)一個(gè)什么樣的首都，怎樣建設(shè)首都’這樣的頂層設(shè)計(jì)，去挖掘和闡釋‘三山五園’蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，為保護(hù)和利用‘三山五園’開(kāi)好處方。”北京市文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)陳名杰說(shuō)。

  始終與首都高質(zhì)量發(fā)展同頻共振

  現(xiàn)階段的北京，減量發(fā)展是特征，創(chuàng)新發(fā)展是出路，而且是唯一出路。北京立足“全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心”的功能定位，正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，高度聚焦科技與文化的雙輪驅(qū)動(dòng)。

  古老的“三山五園”，如何同首都的高質(zhì)量發(fā)展同頻共振？

  早在十幾年前，已故的圓明園保護(hù)專家汪之力曾與著名學(xué)者葉廷芳在《光明日?qǐng)?bào)》上開(kāi)展過(guò)一次關(guān)于該不該復(fù)建圓明園的爭(zhēng)論。至今，在很多專家學(xué)者看來(lái)，那一次爭(zhēng)論雙方純粹以學(xué)理交鋒，私下還是好友，堪稱一段學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的佳話。

  當(dāng)時(shí)，主張重建的一方學(xué)者強(qiáng)調(diào)，經(jīng)歷了那場(chǎng)大火，圓明園固然應(yīng)該成為人們銘記歷史的見(jiàn)證。但歷史上“萬(wàn)園之園”的瑰麗與輝煌，同樣應(yīng)該以一種方式重回世界。由此而建議恢復(fù)山形水系、植物配置和部分古建筑。

  與此同時(shí)，北京zui大的國(guó)有企業(yè)首都鋼鐵集團(tuán)，為了首都功能和環(huán)境保護(hù)的需要，搬遷至河北曹妃甸。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，如何賦予首鋼老廠房新的時(shí)代價(jià)值，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

  “三山五園”和首鋼老廠房，真能有什么交集嗎？

  今天，在首鋼一座“筒倉(cāng)料錐”內(nèi)，“重返·萬(wàn)園之園”——數(shù)字圓明園光影感映展利用數(shù)字光影技術(shù)為老廠房賦予了新的生命。

  運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、超高清視頻和立體沉浸式交互技術(shù)，觀眾得以走進(jìn)歷史，親眼見(jiàn)證圓明園海晏堂十二生肖的數(shù)字重生，構(gòu)建起歷史與今天、文化與科技、遺產(chǎn)與公眾的對(duì)話。

  從遺產(chǎn)空間和造園意境雙維度重現(xiàn)圓明園“遠(yuǎn)逝的輝煌”，炫麗影像和前沿科技背后，是嚴(yán)謹(jǐn)而深厚的歷史考證與科學(xué)研究。

  據(jù)了解，數(shù)字圓明園精準(zhǔn)的復(fù)原成果來(lái)自于清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)20年的持續(xù)研發(fā)。其間，80余位專業(yè)人員，跨越海內(nèi)外查閱了1萬(wàn)余件歷史檔案，描繪4000幅復(fù)原設(shè)計(jì)圖紙，完成遺存現(xiàn)狀的數(shù)字孿生及其歷史場(chǎng)景的三維重建，在虛擬世界里精準(zhǔn)再造了一座圓明園。

  有了2000余座數(shù)字建筑模型、1000余件山石植物模型、360度全景場(chǎng)景做支撐，觀眾可以飽覽通過(guò)虛擬拼接和數(shù)字色彩還原出的“五彩西洋樓”，感受三維建模結(jié)合數(shù)字手繪呈現(xiàn)出的武陵春色，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)全景游覽九州“家國(guó)天下”的宏大氣魄。

  圍繞“三山五園”的“科技+文化”實(shí)踐還在路上。暢春園是目前遺存zui少的一個(gè)；香山靜宜園28景尚未恢復(fù)；即使在清末重建了的頤和園，也比乾隆時(shí)期的清漪園缺失了花承閣屋等不少景觀，就連昆明湖中三島，也只有一島上可見(jiàn)涵虛堂。未來(lái)，對(duì)“三山五園”進(jìn)行全面的數(shù)字復(fù)原，將不斷帶給人們新的驚喜。

  賀艷介紹，數(shù)字技術(shù)賦能歷史遺產(chǎn)，作為新時(shí)代歷史文化資源保護(hù)和利用方式的突破創(chuàng)新，旨在構(gòu)建起一個(gè)時(shí)空逆行之旅，全面呈現(xiàn)“三山五園”歷史全景，使文化遺產(chǎn)“動(dòng)”起來(lái)“活”起來(lái)，促進(jìn)歷史城市的文化復(fù)興、產(chǎn)業(yè)復(fù)興和活力復(fù)興。